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见法之人才能第一个见到佛陀

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发表于 2020-5-20 13:17:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
约7分1秒
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问:

有个佛陀的故事:有一天佛陀忽然不在僧团中,阿那律用天眼观察,告诉大家佛陀在忉利天为母说法,大概要三个月的时间才能回来。三个月很快就过去了,大家都争先恐后地去迎接佛陀。此刻须菩提正在灵鹫山崛中缝衣,想赶去迎接,这时他心中想道:“我现在去迎接佛陀,是为了什么呢?佛陀的法身不是眼耳鼻舌身意上可见,我现在去迎接佛陀,只是把佛陀的法身当作地水火风的和合,这是没有认识诸法的空性,不认识诸法的空性,就见不到佛陀的法身。因为佛陀的法身,诸法的空性,是没有造作主,也没有所造作。一切法是空寂的,法性是无处不遍,佛陀的法身是无处不在的,我皈依奉行佛陀的教法,我想不应该被事相所迷。”须菩提因有这样的认识,就没有去迎接佛陀,坐下来又再缝衣服。第一个迎着佛陀的是尼众僧团的莲花色比丘尼,因为她在尼众僧团中神通第一,她高兴地说:“佛陀!弟子莲花色首先前来迎接到您,我的法喜十分充满!”佛陀微笑地回答说:“莲花色!我的回来,迎接我的不能算你是第一人,须菩提尊者观察诸法的空性,才是真正迎接见到我的第一人,因为见法的人才能第一个见到佛陀。”佛经常说,不以身相见如来,那么如果我们非常急切地争着和师父的身相接近,如果很执著地见到和接近师父,是否也是以身相见如来,是否属于偏差呢?是否应该时刻和师父的佛法在一起,弘法度人才是真修,以免堕入执著和着相?


答:

他本身没把这个故事吃透,佛陀讲的“你不是第一个”并不是说你接佛陀不好。你可以不接,修得好的人,有自己的智慧,早就可以接到佛陀的法身了,是这个概念。如果不跟着师父一起、不跟着佛陀行为上一样去救度众生,怎样接近佛法、接近佛陀呢?一样的道理。每个人的境界不同,有的人境界没有达到须菩提的境界,当然是接佛陀好了。有几个人跟须菩提一样的境界?这个问题还是执著,不是其他人执著,是写这个问题的人执著了。和师父接近有什么不好,和佛陀接近有什么不好?学佛法啊。须菩提没接佛陀,但是他跟着佛陀一起学佛(在佛陀身边)





---卢台长开示解答来信疑惑(一百八十四)2017-10-19






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